தளத்தின் எல்லா நூல்களிலும் தலைப்புகளிலும் போதனைகளிலும் தேடுக.

    English

    5 நிமிடங்கள்

    விடுதலை என்பதன் பொருள்

    இது ஏற்கெனவே தெரிந்ததா?3 சிறு கேள்விகளுக்கு விடை தாருங்கள். எளிதாக இருந்தால் முன் செல்லலாம்.
    கேள்வி 1

    1. சித்தாந்தத்தில் உயிர் விடுபடும்போது அதற்கு என்ன நிகழ்கிறது?

    கேள்வி 2

    2. உடலில் வாழும்போதே ஓர் உயிர் விடுபட முடியுமா?

    கேள்வி 3

    3. விடுபட்ட உயிர் எப்படி வாழ்கிறது?

    சைவ சித்தாந்தத்தில் விடுதலை என்பது உயிர் இறைவனில் மறைந்து போவது அல்ல. தளைகளிலிருந்து விடுபட்ட உயிர், அன்பிலும் தொண்டிலும், என்றும் சிவனின் திருமுன் வாழ்வது.

    ஒன்று, ஆயினும் இரண்டு

    விடுபட்ட உயிர் ஒருபோதும் இல்லாமல் போவதில்லை என்று சித்தாந்தம் கற்பிக்கிறது. உயிர் என்றும் உள்ளது; ஆகவே அது இல்லாமல் போக முடியாது. விடுபட்டதும் அது சிவனோடு அவனை ஒருபோதும் பிரியாத அளவு இணைந்திருக்கிறது; ஆயினும் தானாகவே இருக்கிறது. இதுவே என்பதன் சித்தாந்தப் பொருள்: "இரண்டல்ல", அதாவது பிரிக்க முடியாதது; "ஒன்றே ஒன்று" அல்ல.

    "இரண்டல்ல" என்பதைப் பிற நெறிகள் வேறு விதமாகப் புரிந்துகொள்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, அத்வைத வேதாந்தம் உயிர் ஒருபோதும் பிரம்மத்திலிருந்து உண்மையில் பிரிந்திருக்கவில்லை என்றும், அதை அறிவதே விடுதலை என்றும் கற்பிக்கிறது; பிரிவு உண்மையானதல்ல ஆதலால் எதுவும் இழக்கப்படுவதில்லை. சித்தாந்தமோ இறைவனும் உயிரும் இரண்டு, ஆயினும் பிரிக்க முடியாதவை என்கிறது. இவ்விரு விளக்கங்களையும் அவற்றின் சொற்களிலேயே அருகருகே காண "அது நீ, சிவோகம்" பக்கத்தைப் படியுங்கள்.

    வாழும்போதே விடுதலை

    உடலில் இருக்கும்போதே உயிர் விடுபடலாம்: . உடலை உருவாக்கிய வினை தீரும் வரை உடல் தொடர்கிறது; ஆனால் விடுபட்டவர் இனி "நான்", "எனது" என்பதிலிருந்து செயல்படுவதில்லை. அவர் சிவனின் கருவியாக, , "இறைவனின் பணியில்", செயல்படுகிறார்; சிவனின் சிவனாகவே போற்றுகிறார்.

    சேர்ந்த வினையை அருள் எரிக்கிறது; புதிய வினை சேர்வதில்லை. இந்த உடலை அமைத்த வினை மட்டும் வாழ்ந்து தீர்க்கப்படுகிறது; அது தீரும் வரை உடல் தொடர்கிறது.
    திருமூலர், திருமந்திரம், பாடல் 270 (பதிப்புகளுக்கிடையே எண் வேறுபடும்)
    அன்பும் சிவமும் இரண்டென்பர் அறிவிலார்அன்பே சிவமாவது ஆரும் அறிகிலார்அன்பே சிவமாவது ஆரும் அறிந்தபின்அன்பே சிவமாய் அமர்ந்திருந் தாரே

    பொருள்: அறிவில்லாதவர்கள் அன்பும் சிவமும் வேறு வேறு என்று சொல்வார்கள். அன்பே சிவம் என்பதை யாரும் அறிவதில்லை. அன்பே சிவம் என்று அறிந்த பிறகு, அவர்கள் அன்பாகவே, சிவமாகவே, அமைதியில் நிலைத்திருப்பார்கள்.

    உங்கள் புரிதலைச் சரிபாருங்கள்இந்தப் போதனை பற்றி 3 கேள்விகள். விடை தந்தால் மலையில் இதன் விளக்கு ஏறும்.
    கேள்வி 1

    1. சித்தாந்தத்தில் அத்துவிதம் என்பதன் பொருள் என்ன?

    கேள்வி 2

    2. தீயில் இட்ட இரும்பு உவமை எதைக் காட்டுகிறது?

    கேள்வி 3

    3. திருமூலரின் பாடல் என்ன சொல்கிறது?

    இந்தப் போதனையின் சொற்கள்

    திருத்தம் சொல்லுக

    முழுச் சொற்பொருள் ›

    சொற்பொருள்

    இந்தப் பக்கத்தில் வரும் சொற்கள்.

    அடியார்
    Adiyar
    "திருவடியில் இருப்பவர்": சிவனின் அடியவர்; விடுபட்ட உயிர் அவனோடு கொள்ளும் உறவும் இதுவே.
    அத்துவிதம்
    Advaitam (in Siddhanta) · வடமொழி advaita
    "இரண்டல்ல". சித்தாந்தத்தில் சிவனும் உயிரும் பிரிக்க முடியாதவை, ஆயினும் ஒன்றே அல்ல: ஒரே பொருளும் அல்ல, தனித்தனி இரண்டும் அல்ல.
    இறைபணி
    Iraipani
    "இறைவனின் பணி": "நானே செய்பவன்" என்ற உணர்வின்றி, சிவனின் கருவியாக மட்டுமே விடுபட்ட உயிர் செயல்படுதல்.
    சீவன்முத்தி
    Jivanmukti · வடமொழி jīvanmukti
    உடலில் வாழும்போதே பெறும் விடுதலை. பரமுத்தி என்பது இறப்புக்குப் பின் பெறும் இறுதி விடுதலை.

    முழுச் சொற்பொருள் ›

    மலையைச் சுற்றிய வலம்